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  • 生命轮回的中间状态——“中有”

    死有,在死有和生有之间的状态称为中有,投生的那一刹那称为生有,投生以后第二刹那至死有之间,称为本有。  一、“中有”定义  在《俱舍论》中说,处于死有和生有之间所起的五蕴身就是中有的定义。这里说“起”五蕴身而非“生”,是有原因的。因为中有只是趋往下世的一个中间阶段,只是起到一个衔接前后世的作用,尚没有真正到达目的地,所以被称为“起”中有,真正投生到应生之处才称为“生”。  二、“中有”有无的论证 ...

    喜饶嘉措

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07141377334.html
  • 帕奥禅师答:为亡者作功德的看法?

    ,除了阿罗汉之外,每一个众生死亡之后都会投生到五趣当中的某一趣。五趣就是天趣、人趣、饿鬼趣、畜生趣、地狱趣;阿修罗则是饿鬼趣里的一种。在这五趣当中,只有饿鬼趣里的一种饿鬼能因为他人回向功德而获得利益,其他的都不能。这种饿鬼称为「他施活命饿鬼」,意即他们依靠别人回向功德而生活。 如果一个人死后投生于天趣或人趣,他会依照自己过去所造而已经成熟的善业力而享受那一趣的乐报;如果一个人死后投生于畜生趣、...

    帕奥禅师

    帕奥禅师亡者做功德的看法

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/08/21000289457.html
  • 帕奥禅师答:烧银纸给亡者是迷信吗?

    问:一般人烧银纸给亡者,这是不是属于迷信呢? 帕奥禅师答:南传佛教没有这样的习俗。然而,我们可以用亡者的名义来做善事,例如布施等,将功德回向给亡者。如果亡者投生作能够分享别人功德的那一类饿鬼,知道有人回向功德给他,而且能生起随喜功德的心,则他就能得到那项功德的利益,而得以转生到善道。可是,如果亡者投生作其他类饿鬼、或投生到地狱道、畜生道、人道、阿修罗道等处,则无法分享别人回向给他的功德。 ...

    帕奥禅师

    帕奥禅师烧银纸亡人

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/09/09131989993.html
  • 帕奥禅师答:人因何得男身或女身?

    问:人因何得男身或女身? 帕奥禅师答:如果他造善业,例如布施、持戒、修行止禅或观禅,然后发愿得男身或女身,而且该善业在他临命终时成熟,那么他就能够如自己的意愿获得男身或女身。 若人犯了邪淫,而且该恶业在他临命终时成熟,那么他就会投生到地狱里遭受苦果。脱离地狱再次投生到人间时,他就会投生为女性。 返回帕奥禅师问答专题 ------------------------------------...

    帕奥禅师

    帕奥禅师男身女身

    http://www.fjdh.cn/fjask/2010/01/09104197032.html
  • 常见的邪淫的果报及对治方法

      犯了邪淫也要感受四种果报。首先是异熟果,因嗔恨心邪淫的下地狱;因贪心邪淫的转生为饿鬼;因愚痴邪淫的投生为傍生。贪嗔痴等烦恼有上、中、下三等,上等堕落地狱,中等转生饿鬼,下等投生傍生。此外,与动机的大小,造业、犯戒的时间的长短也有关系。这是简单的说,详细的在这里就无法说清楚了。一旦堕入恶趣,几乎不可能再出来。好不容易出来,投生为人以后,还要感受等流果、增上果、士用果。   同性等流果,...

    达真堪布

    |邪淫|果报|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/07/12581726948.html
  • 常见的邪淫的果报及对治方法——达真堪布

    犯了邪淫也要感受四种果报。首先是异熟果,因嗔恨心邪淫的下地狱;因贪心邪淫的转生为饿鬼;因愚痴邪淫的投生为傍生。贪嗔痴等烦恼有上、中、下三等,上等堕落地狱,中等转生饿鬼,下等投生傍生。此外,与动机的大小,造业、犯戒的时间的长短也有关系。这是简单的说,详细的在这里就无法说清楚了。一旦堕入恶趣,几乎不可能再出来。好不容易出来,投生为人以后,还要感受等流果、增上果、士用果。 同性等流果,前世造过...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07074080750.html
  • 常见的邪淫的果报及对治方法

    常见的邪淫的果报及对治方法 达真堪布 犯了邪淫也要感受四种果报。首先是异熟果,因嗔恨心邪淫的下地狱;因贪心邪淫的转生为饿鬼;因愚痴邪淫的投生为傍生。贪嗔痴等烦恼有上、中、下三等,上等堕落地狱,中等转生饿鬼,下等投生傍生。此外,与动机的大小,造业、犯戒的时间的长短也有关系。这是简单的说,详细的在这里就无法说清楚了。一旦堕入恶趣,几乎不可能再出来。好不容易出来,投生为人以后,还要感受等流果、增上...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06424981474.html
  • 关于中阴的问答

    什么意义?   [答]一个人死了,他的神识脱离肉体以后,还没有投生到六道以前,在这一阶段中(大约四十九天)叫做中阴身。这一时间叫做中阴期。念佛的人死了当下往生西方,或善人一直生天,恶人直堕无间地狱,这几种人是不经过中阴的。中阴受生,快速的只要一弹指顷就向善恶六道中去;迟缓的或至七七日,并且有超过七七日。  [问]人死以后为什么不能就去投生,还要转入中阴,经过四十九日,才去投生呢?  [答...

    印光大师

    |中阴助念|

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  • 死亡中阴与再生

    动力。同样的,我们也有善业形成的习气,遇见有利的状况,便成为往生善趣的动力。  在我们心流之中已有的这些动能,受贪著、执著滋养,导致我们投生善恶趣。因此,若是启动了不善业造成的习气,便会导致投生为畜生、...见到可怕的形相。  有些久病而体温降低的人,渴求热能,因而强化了再生于炙热地狱的习气,结果便投生到非常炽热的地方。有些人贪著冰凉的感觉,如想喝凉水,便强化了转生为冰冷地狱众生的习气,而造成那样的转生。...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07041448485.html
  • 帕奥禅师答:堕胎的婴灵及累劫冤家债主真的会二十四小时跟着自己,等着报仇吗?

    债主真的会二十四小时跟着自己,等着报仇吗? 帕奥禅师答:佛陀说:胎死腹中的婴儿多过安全出生的婴儿。当一个婴儿在子宫内死亡之后,依照他临死那一刻成熟的业,他会投生在五道当中的一道。如果投生于地狱道、畜生道、人道、或天道,他就不可能跟着自己过去的母亲。如果他投生于饿鬼道,绝大多数的情况是:他会遭受极大的痛苦,不可能跟着过去的母亲。只有某一种鬼可能会跟着母亲,但是很难确定那一个婴儿会是这种情况。即使他...

    帕奥禅师

    帕奥禅师堕胎英灵报仇

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/09/08490890972.html